Read بلاغة الكلمة في التعبير القرآني by فاضل صالح السامرائي Online

بلاغة الكلمة في التعبير القرآني

من مقدمة الكتاب للمؤلف:هذا كتاب يبحث في المفردة في القرآن الكريم . والمقصود بـ (المفردة) هو الكلمة الواحدة كما هو معلوم.إن موضوع المفردة في القرآن في القرآن موضوع واسع متشعب الأطراف متعدد المناحي، غير أني آثرت أن أبحث باختصار أموراً أراها ذات أهمية خاصة فيما أحسب، وإن كان التعبير القرآني كله مهماً.رابط التحميل:http://www.waqfeya.com/book.php?bid=7538...

Title : بلاغة الكلمة في التعبير القرآني
Author :
Rating :
ISBN : 6304489
Format Type : Other Book
Number of Pages : 146 Pages
Status : Available For Download
Last checked : 21 Minutes ago!

بلاغة الكلمة في التعبير القرآني Reviews

  • عمر
    2018-08-04 03:48

    فيه فوائد غاية في النفاسة

  • Sarrah ANJ
    2018-07-23 02:09

    أحبّ القرآن الكريم واللغة العربية، الدكتور فاضل السامرائِي كم زادَنِي حبّاً لهُما وإعجاباً بهما !جزاهُ الله خيراً وأمدّ في عمره وزاده وزادنا منه نفعاً وعلماً ، وكثّر من أمثاله وهدانا ويسّر علينا أن نكون ممن ينتفعون بالقرآن فينفعونَ بهِ ويعمّقونَ أثرَهُ في قلوبِهم وقلوبِ العالمين والحمدُللهِ أولاً وأخيراً :)

  • Mona M. Kayed
    2018-07-28 00:49

    الكتاب مميز جداً ، تعجبني الكتب التفاسير اللغوية أكثر من سواها ، ليس بسبب عشقي للغة العربية فحسب، و إنما لشعوري بأنها أبعد ما تكون عن أسلوب الوصاية الأخلاقية على الناس، هي تفسر الآيات لغوياً دون أن يمنح كاتبها نفسه سلطة تصنيف البشر و محاسبتهم . الدكتور فاضل السامرائي علامة حقيقية في مجال اللغة العربية ، أجمل ما في مؤلفاته أنها موجهة لنا نحن عامة الناس بعيداً عن التقعر و الزخرف اللغوي الذي قد ينأى بالكتاب بعيداً عن مرمى فهمنا . أنصحكم به .

  • Munira
    2018-08-12 04:11

    الجزء الثاني من "التعبير القرآني"، لكنه يغوص أكثر في بلاغة المفردة، الكلمة الواحدة وكيفية استعمالها في هذا الموطن وإبدالها بكلمة أخرى مشابهة لها في المعنى في موطن آخر. أدركت أن تعلم اللغة العربية يحتاج إلى انتباه وتركيز شديدين!بدأ بالذكر والحذف ثم انتقل إلى اختلاف التصريف -وهذا أكثر جزء انبهرت بتفسيراته وتعليله- وتناول المبني للمجهول والوصف والإفراد والتثنية والجمع، ثم الحركة الإعرابية وتعاور المفردات. ما يشدني إلى أسلوب الكاتب أنه يعرض لك المعنى اللغوي دون التطرق للأحكام الدينية والفتاوى المختلفة، فهو يصب تركيزه في إيصال موقع المفردة من اللغة العربية ثم يترك لك الحكم في تقبل المعنى وأخذ التفسير دون إرغام. أين سيصل حبي للغة العربية!

  • Noor
    2018-08-08 20:52

    الكتاب جميل وخفيف كنت اعتقد ان الفرق بين يذكرون ويتذكرون راجع بسبب علامه اعرابيه لكن هذا الكتاب كشف لي عن مدى جمالية اللغه العربيه وتاثيرها البالغ حيث الفرق على النص والمعنى الاجمالي وزمن الاية كل ذلك له تاثير مختلف ويغير من المعنى كثيرا احببته وكان بمثابة فرصة جميلة لاحب العربيه اتكثر وابحث في معاني اللغه اكثر واكثر

  • Ebrahim Abdulla
    2018-07-22 01:06

    الكتاب يبحث في الكلمة أو المفردة من المتشابه في القرآن الكريم .. "لماذا كانت هذه الكلمة في هذه الآية ولم تكن في الآية الأخرى؟" , أكثرالأسباب كانت مقنعة وجميلة وبعضها كان متكلفاً . الكتاب جيد لكن لم يعجبني ككتبه السابقة .

  • زينب
    2018-08-04 01:47

    هو علم إذا ما غصناه استكشفنا أسرارا بالقرآن كانت غامضة و أضحت بعد قراءة الكتاب بينة .. القرآن لن يعطيك سره ما لم تجالسه مرارا و تنهل من علومه الجمة قطرة ..

  • Mohamed Magdy Hassan
    2018-08-08 05:13

    الكتاب أقل ما يُقال عنه أنه رآئع. فتح من الفتوح في فهم القرآن الكريم. التوقف والتدبر حتى في الكلمة الواحدة من الآية. رآئع.

  • Theeba Farahy
    2018-07-23 02:46

    (بلاغة الكلمة في القرآن الكريم).

  • Abeer
    2018-07-20 23:59

    الكتاب لأبو محمد د.أ فاضل السامرائي أستاذ في جامعة الشارقة لمادة النحو والتعبير القرآني منذ عام 1999القرآن معجز في ألفاظه وأسلوبه وبلاغتهولا شك أن كل مفردة فيه دالة على معنًى مُعين وقد يستعصِ على الأفهام بعض منهاهذا الكتاب بمثابة إيضاح وإبانة لأسباب تغيُّر بعض تلك المفردات,موجَز عن مضمون الكتاب :قد يحذف في التعبير القرآني حرف من الكلمة مثل (استطاعوا) و (اسطاعوا) و(تتنزل) و (تنزل) و (تتوفاهم) و (توفاهم) و(لم يكن) و (لم يك) و ما إلى ذلك ..و كل ذلك لغرض و ليس اعتباطا فالتعبير القرآني تعبير فني مقصود كل كلمة فيه بل كل حرف إنما وضع لقصد فالقرآن يحذف من الكلمة لغرض ولا يفعل ذلك لغرض و ذلك لأسباب منها 1- أنه يحذف من الفعل للدلالة على أن الحدث أقل مما لم يحذف منه و إن زمنه أقصر و نحوذلك , فهو يقتطع من الفعل للدلالة على الإقتطاع من الحدث .2- أو يحذف منه في مقام الإيجاز و الإختصار بخلاف مقام الإطالة و التفصيل فإذا كان المقام مقام إيجاز أوجز في ذكر الفعل فاقتطع منه و إذا كان في مقام التفصيل لم يقتطع بل ذكره بأوفى صورة . جهدٌ مبارك للدكتور الجليل النحويّ (فاضل السامرائي)غفر الله ذنبه رابط فورشيردhttp://www.4shared.com/rar/2SEgeOsX/_...رابط المكتوبة الوقفيَّةhttp://www.waqfeya.com/book.php?bid=7538

  • Khaled Abu-Romman
    2018-08-14 22:59

    جزى الله الدكتور فاضل خير الجزاء على هذا الكتاب الرائع وجعله في ميزان حسناته، معاني دقيقة تعرفت اليها بعد قراءة هذا الكتاب، التعبير القرآني المُعجز الذي لا يقبل الترادف وان يوضع حرف مكان حرف او كلمة مكان كلمة، هنا في هذا الكتاب تتعرف على طرف من هذه البلاغة في التعبير القرآني